南通练习国画传承

六朝以后，原来作为人物画背景的山水景物终于成为绘画的主要表现对象。山水画勃兴，产生了唐末荆浩的《画山水录》，荆浩将谢赫的“六法”分析、整理，提出六要——气、韵、思、景、笔、墨。“六法”之“气韵”与“六要”之“气、韵”实际上打通了人物画与山水画的界限，以人物画的价值标准来衡量山水画的价值标准，或者说以山水画的价值标准来深化人物画的价值标准。荆浩《画山水录》：“气者，心随笔运，取象不惑；韵者，隐迹立形，备仪不俗。”当代学者伍蠡甫在《中国画论研究》一书中解释：气——画家有度物取真的认识力或审美水平，它便随着笔墨的运使而指导着创作全程——这个贯彻始终的“心”力或精神力量，称为“气”；韵——风韵、韵致的表现，时常是隐约的、暗示的，并非和盘托出。中国三大国粹之中国画.南通练习国画传承

（1）人物画的历史进程：我国的人物画，历史悠久。据记载，商、周时期，已经有壁画。东晋时的顾恺之专尚画人物画，在我国绘画是前几个明确提出"以形写神"的主张。唐代闫立本也擅长人物画。还有吴道子、韩斡等等。都为人物画做出了伟大的贡献。唐以后画人物画的画家就更多了，历代都有。

（2）人物画的画法和表现方法：要画好人物画，除了继承传统外，还必须了解和研究人体的基本形体、比例、解剖结构，以及人体运动的变化规律，方能准确的塑造和表现人物的形和神。画人物有几种表现方法，各有所长，如：白描法，勾填法，泼墨法，勾染法。 浦口区小朋友国画机构零基础一年时间到底是选毛笔还是国画?

五、学习山水画，要“意存笔先，笔随意生，境随意走”多读画论，提升理论素养。山水画讲究“意”与“境”的和谐统一。“意境”，是我国传统美学的重要范畴之一。李可染先生讲：“意境是艺术的灵魂，是客观事物精粹部分的集中！加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工，达到情景交融，借景抒情，从而表现出来的艺术境界、诗的境界，就叫做意境。”意境是情理形神的融合，是审美情感与自然精神的和谐统一。画外有画，弦外有音，才能陶冶于人，使人浮想联翩。

中国画它有着诗的抽象与张力，它同样有诗的意境与***力。它以概括的笔墨形式对观赏者的感官形成冲击，激发艺术联想，产生艺术延伸，共鸣情感诉求。我个人认为，画得像，远没有画得不像，感觉很像，更有艺术价值。齐白石曾提出过：“妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”。这么说，有些人可能摸不到头脑，画像画不像都不好，还怎么画？那我们来举个例子吧，徐渭画的墨葡萄，如果不题“半生落魄已成翁，**书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”我们还以为是发霉的葡萄干，或就是些墨点子，或什么都不是呢。但徐渭用中国画这种诗画结合的特殊形式表达了饱经患难，抱负难酬，无奈之情，我们已经看懂了他所表达的情绪与意境，并可能感触我们联想到自己的人生，它已经足够了，至于像不像真葡萄已经不重要了。如何学习国画（山水画）？

中国画，具有鲜明的民族特色和悠久的传统，中国绘画艺术的风格和传统是在历史的长河中，沿传相续形成的。早在两千多年前战国时期楚国的两幅帛画，就以其生动的气韵，简洁的笔墨，流畅的线条，表达出完美的意境，确立了中国绘画艺术以线条造型的民族风格形式。这种传统风格和民族的审美需求，又在时代的前进中不断地得到充实、突破和创新，并又孕育和造就着新的风格的出现，成为华夏艺苑中的瑰宝，也是世界美术花园中一朵光彩夺目的奇葩。中国绘画历史源远流长，见于史料上记载的以伏羲氏画八卦、黄帝画制服、舜妹螺氏绘影像为早。早期的绘画经匠人的再造，刻在料上、青铜器上及绘在陶器上。直至汉代四大发明纸张的出现国画初学者所用到的工具有哪些！浦口区小朋友国画机构

少儿学国画，到底学什么？南通练习国画传承

学国画就是在传承中国的传统文化，可以提高修养，陶冶情操，提高审美能力。国画与别的画从视觉上看就有很大的不同，国画相对来说比较大气、意境美、境界高，可以从一幅画中感受到作者的内心感受。学习国画，可以了解到我国的历史文化，学习优良传统，培养出正确的人生观，提高心理素质，培养良好的教养，国画不同于油画和素描的写实性，国画注重的是意境，通过笔墨抒发画作者的真情实感。

国画学习非一日之功，只有静心和耐心相结合才能有所成，同时国画是写实和写意的结合，需要有提炼的形象，所以学习国画能够让人们的发散思维，具有一种更高层次的艺术思维方式，也能够在一定程度上，提高审美。 南通练习国画传承

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